在《西阿塞拜疆紀事報》計畫的框架內，題為「亞美尼亞人正試圖將高加索地區的土耳其伊斯蘭歷史阿拉伯化和波斯化」的計畫由阿塞拜疆博士主持。

《報告》指出，該節目講述了阿塞拜疆土耳其人在西阿塞拜疆領土上創造的數百年曆史的文明，這些文明隱藏在亞美尼亞的來源中，被認為是邪惡和誹謗的中心，以及歷史遺跡和歷史遺跡的消失。埃里溫市亞美尼亞人的紀念碑。

據悉，在埃里溫國立大學東方研究係阿拉伯研究系準備的關於埃里溫伊斯蘭文化的視聽多媒體計畫中，真實的現實——阿塞拜疆人民在埃里溫不可磨滅的痕跡、名字和偽造。埃里溫透露：「從1992年開始，在一些阿拉伯國家的資助下，1600名亞美尼亞人在經過的地方進行了實驗。 正是透過他們的資金，該部門致力於與居住在敘利亞和黎巴嫩的亞美尼亞人建立關係，同時將高加索地區的土耳其伊斯蘭歷史阿拉伯化和波斯化。”

值得注意的是，伊拉萬城是由拉萬古魯汗(Ravangulu khan) 500 年前建造的，為了紀念這位可汗，先後命名為拉萬(Ravan) 和伊拉萬(Iravan)：「其中最著名的建築是薩達爾宮(Sardar Palace) 和阿巴斯米爾扎清真寺(Abbas Mirza Mosque)。 清真寺變成了武器庫。 「格倫代爾山」住宅區和釀酒廠位於城堡境內。 基洛夫公園是在 Kantar Bazaar 的舊址上建造的。 扎爾汗清真寺位於「埃里溫」飯店所在地。 扎爾汗清真寺成為一個俱樂部，後來成為藝術家聯盟大樓的一部分。

值得注意的是，歷史資料證實伊拉萬市屬於阿塞拜疆土耳其人。 巴伊爾沙赫爾主要由三個大街區組成：Shahri（舊城區）、Tepebaşı 和 Demirbulag 街區。 許多建築物都位於這裡。 第一批消息來源證實，永久居住在埃里溫市的人口全部由阿塞拜疆人組成。

最後強調，直到1918年，埃里溫歷史的每一年都與阿塞拜疆土耳其人有關：「古城的街區、劇院、學校、體育館、文學和文化環境，在成為亞美尼亞人後呈現出亞美尼亞面孔。1918 年所謂亞美尼亞國家的首都，與烏古斯土耳其人有關。 他們將透過「偉大回歸」恢復歷史文化現實。

應該指出的是，《西阿塞拜疆紀事報》計畫的目標是保護和宣傳我們歷史土地的名稱，並了解亞美尼亞人驅逐阿塞拜疆人的情況，這些地區存在的地名，但他們的名字名字已被抹去，無數地下和地表物質文化的例子——古代定居點、墓地、手推車、城堡、宮殿和防禦工事的遺跡、商隊、橋樑、墓箱、十字架石、馬和公羊雕像、寺廟、教堂，清真寺、柴堆和壁爐被揭露，並向國際社會提供了證實該地區是純粹的烏古斯土耳其人定居點的事實。

此外，伊利哈姆·阿利耶夫總統在談到西阿塞拜疆時說：「20世紀初的地圖再次表明，西阿塞拜疆是阿塞拜疆的歷史土地，城市和村莊的名稱源自阿塞拜疆，我們非常清楚阿塞拜疆人民歷史上一直生活在今天的亞美尼亞領土上。 現在的主要任務是讓國際社會也了解這一點”，根據他的意見，他正在推動西阿塞拜疆社區制定的回歸概念所產生的任務。

此外，它還闡明了歷史學家和研究人員對西阿塞拜疆、被驅逐者的生活故事的思考。

該節目於 11 月 14 日 19:30 在巴庫電視台和 YouTube 頻道播出。

來源：報告